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        "普通"二字,究其原義,就是所有的人都具有,即全人類均可攤到,"普通"可以說是人類本質中的固有成分。所以,一個人要是沒有什么超凡脫俗的品行,他就是一個地道的"普通人"。"平凡"二字就顯得比較溫和了,它一般說來只是對智力的特征說的,"普通"二字似乎更具有道德方面的作用。

      :法國著名學者,微生物學的創始人。

                      第二十三節

      ①指三位一體的“人”

      黑格爾的美學滲透了行動(實踐)的熱情,其價值正在于此,而且正是在這一點上接近辯證唯物主義哲學。

      遠。

      C J這是說,能鼓舞天下人民行動的就在于卦爻辭。

        ①康德:《純粹理性批判》,第1版第369頁。

      黑格爾在肯定一切事物都是思維的前提下,又將事物區分為思維與存在兩個方面。他不同意把“同一”看成單純的等同。思維是存在的本質,存在是思維的內容。黑格爾說:“一切真實的事物,就它們之為真理而言,即是理念。”理念是概念和客觀性的絕對統一,但二者不是平等并列的,思維是主,存在是從,思維是存在的創造主。這樣一來,理念的“真實內容只是它自身的顯現”思維一方面可以通過“外在化”的作用產生自己的對象——存在,一方面又可以克服自己和對象間的對立,“使之成為己有”,即使存在或對象為自己的所有。

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